{"id":10163,"date":"2023-10-27T10:39:54","date_gmt":"2023-10-27T08:39:54","guid":{"rendered":"https:\/\/intermedio.ch\/?p=10163"},"modified":"2024-01-27T15:56:01","modified_gmt":"2024-01-27T14:56:01","slug":"oman-et-les-nuances-de-la-culture-arabe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/intermedio.ch\/fr\/oman-et-les-nuances-de-la-culture-arabe\/","title":{"rendered":"Oman et les nuances de la culture arabe"},"content":{"rendered":"

D\u00e9couvrir la culture omanaise est soit fascinant, soit ali\u00e9nant pour les Europ\u00e9ens. En tout cas, elle ne laisse personne indiff\u00e9rent. Ceci dit, la plupart des Europ\u00e9ens ne peuvent \u00e9viter d’interpr\u00e9ter les mod\u00e8les de comportement locaux selon leurs propres normes culturelles et donc de porter des jugements biais\u00e9s. C’est aussi un obstacle que les hommes d’affaires suisses sous-estiment souvent. Car ici, comme chez toutes les populations arabes, la relation passe avant tout, avant les affaires. Mieux, la qualit\u00e9 de la relation, et donc la confiance mutuelle, sont la base des affaires. Pour cela, il faut s’int\u00e9resser \u00e0 la culture de l’autre. Mais est-il possible de comprendre des visions de l’Humain et du monde qui sont compl\u00e8tement oppos\u00e9es aux n\u00f4tres ?<\/p>\n

Immersion dans la culture omanaise<\/strong><\/h2>\n

Ici, le temps semble avoir d\u00e9finitivement arr\u00eat\u00e9 son cours. Les pi\u00e8ces sont spacieuses et les maisons blanches contrastent peu avec un ciel toujours clair. La paix n’est rompue que par le chant monotone du muezzin, toujours aux m\u00eames heures. Cinq fois par jour, il nous rappelle la toute-puissance d’Allah. Les hommes bougent sans h\u00e2te dans leurs deshdashas blancs (costume traditionnel omanais), la t\u00eate soigneusement recouverte d’une kumma color\u00e9e. En revanche, les femmes portent des a\u0101bayas noires (voile corporel) et un type de hijab ouvert appel\u00e9 shila (voile de la t\u00eate). Toutes les femmes sont couvertes de la t\u00eate aux pieds, seul le visage est souvent nu. \"interkulturelleLa Shila cache herm\u00e9tiquement leurs cheveux et l’A\u0101baya ne laisse appara\u00eetre aucune courbe du corps f\u00e9minin. Les yeux accentu\u00e9s de noir au crayon kh\u00f4l, s’harmonisent avec les v\u00eatements. Il semble que ce soit un monde en noir sur blanc dans lequel les Omanais ont apparemment banni les sources de tentation auxquels les peuples du monde occidental s’exposent constamment en toute libert\u00e9.<\/p>\n

La culture est dans la langue<\/h2>\n

Je suis \u00e0 Mascate dans le but de perfectionner ma connaissance de l’arabe classique et de d\u00e9couvrir la culture omanaise. M\u00eame si on conna\u00eet la culture d\u2019autres pays arabes, ce que l\u2019on voit ici est fascinant. Je n\u2019ai jamais ressenti avec une telle intensit\u00e9 l\u2019osmose d\u2019une foi avec la vie quotidienne. Cette distinction entre l\u2019Islam et la vie n\u2019existerait-elle que dans nos esprits ? Ici, l’Islam est la vie et la vie est l’Islam. Quel peuple chanceux que celui \u00a0qui trouve toutes les r\u00e9ponses aux questions existentielles dans un livre divin ! Et m\u00eame si la r\u00e9ponse n\u2019est pas clairement \u00e9nonc\u00e9e dans le Coran, un mufti sait la d\u00e9duire des saintes \u00e9critures.<\/p>\n

M\u00e9diateurs entre ciel et terre<\/h2>\n

La communication consiste en des interpr\u00e9tations, nous le savons aussi en Occident. Mais ici, l\u2019interpr\u00e9tation est la t\u00e2che des \u00e9rudits de l’Islam, les muftis, du moins dans les cas difficiles. Une de mes premi\u00e8res conversations avec Ihlam, mon professeur de conversation, le confirme. Elle dit:<\/p>\n

– Les femmes ne sont pas autoris\u00e9es \u00e0 montrer leurs cheveux ou certaines parties de leur corps en public. C’est un p\u00e9ch\u00e9<\/p>\n

– Un p\u00e9ch\u00e9? J’ai lu le Coran et je n’y ai trouv\u00e9 aucune interdiction de ce type<\/p>\n

– Oui. Mais les muftis le disent. Ce sont eux qui nous aident \u00e0 comprendre le Coran<\/p>\n

– Si le Coran ne s’exprime pas sur une chose, alors c’est le Mufti qui d\u00e9cide ?<\/p>\n

– Oui, parce que les muftis sont des \u00e9rudits<\/p>\n

– Mais tu as toi-m\u00eame \u00e9tudi\u00e9 \u00e0 l’universit\u00e9…<\/p>\n

– C’est juste, mais cela ne suffit pour interpr\u00e9ter le Coran<\/p>\n

Il me semble que dans le cheminement entre les hommes et la Parole du Tout-Puissant, certains hommes poss\u00e8dent un pouvoir particulier. L\u2019\u00c9glise catholique en compte aussi beaucoup.<\/p>\n

besitzen. \"interkulturelleDie katholische Kirche hat auch viele davon,<\/p>\n

Ensuite, je demande plus loin\u00a0:<\/p>\n

– Les muftis sont-ils toujours des hommes ?<\/p>\n

– Oui, principalement. Il y a quelques femmes, mais la plupart sont des hommes<\/p>\n

– Et ces hommes d\u00e9cident du sort des femmes…<\/p>\n

Les musulmans consultent le Mufti lorsqu’ils sont confront\u00e9s \u00e0 un probl\u00e8me difficile. Ihlam m’a racont\u00e9 l’histoire de cette femme qui, dix ans apr\u00e8s son mariage, ob\u00e9issait encore aveugl\u00e9ment \u00e0 son mari \u00e0 chaque instant. Cette femme affirmait qu\u2019elle n\u2019avait aucune volont\u00e9 de lui r\u00e9sister, m\u00eame si elle le voulait. Elle en souffrait et d\u00e9cida un jour de demander conseil \u00e0 un mufti. Le mufti lui a dit que l’homme lui avait jet\u00e9 un sort, bien avant leur mariage. Le sage lut quelques versets du Coran et le sortil\u00e8ge s’est dissous instantan\u00e9ment. Imm\u00e9diatement apr\u00e8s, la femme a demand\u00e9 le divorce.<\/p>\n

Pas de lois sans hors-la-loi<\/h2>\n

Ici, beaucoup de gens croient \u00e0 la magie et aux d\u00e9mons et beaucoup, en particulier les femmes, utilisent les services obscurs des magiciens. Les domaines d’application sont vari\u00e9s : que l’on veuille compenser un manque d’argent ou avoir une grossesse en toute s\u00e9curit\u00e9, que l’on veuille s’assurer l’amour d’un homme ou \u00e9liminer un concurrent, beaucoup de choses sont consid\u00e9r\u00e9es comme possibles gr\u00e2ce \u00e0 la magie. Les magiciens sont toujours capables d’influencer le destin en faveur de leurs clients en utilisant la chimie et les rituels. Ceci malgr\u00e9 le fait que le Coran dit que seul Allah d\u00e9termine le sort de tous. Tous les musulmans sont d\u2019accord l\u00e0-dessus. Cependant, Ihlam s’empresse de souligner que l’Islam interdit la magie. Cela signifie que les magiciens et leurs clients, ainsi que les autres p\u00e9cheurs, seront bannis en enfer le jour du jugement dernier.<\/p>\n

\"Interkulturelle<\/p>\n

Le Coran interdit \u00e9galement la consommation d’alcool. En fait, seuls les h\u00f4tels de luxe<\/a> le proposent. Et c\u2019est exactement l\u00e0 que vous rencontrez \u00e0 nouveau des \u00ab p\u00e9cheurs \u00bb. Dans le pub \u00ab Sports \u00bb du Grand Hyatt, par exemple, vous serez \u00e9tonn\u00e9 de voir des Omanais d\u00e9guster de la bi\u00e8re et du vin tout en regardant les matches de la Premier League (championnat de football anglais) sur des \u00e9crans g\u00e9ants, ou en jouant au billard. Ihlam le sait et dit que c’est courant \u00e0 Mascate. Les hommes aussi boivent avec exc\u00e8s. C’est plus rare \u00e0 la campagne. Si l\u2019on apprend qu\u2019un homme consomme de l\u2019alcool, sa famille tente de le persuader d\u2019arr\u00eater. A ce propos, l’enseignante d’arabe raconte un cas tragique survenu il y a des ann\u00e9es dans son village : dans une famille, l’un des quatre fr\u00e8res adultes ne cessait de rentrer so\u00fbl \u00e0 la maison. Un soir, ses trois fr\u00e8res le rencontrent \u00e0 l’ext\u00e9rieur du village et le battent \u00e0 mort. Le \u00ab p\u00e9cheur \u00bb meurt. Les trois coupables \u00e9copent chacun de cinq ans de prison.<\/p>\n

Les apparences sont donc trompeuses. Au moins certains Omanais ont, pour ainsi dire hypoth\u00e9qu\u00e9 s\u00e9rieusement leurs chances de trouver une place au paradis. Au profit de leur bien-\u00eatre sur terre, notabene. Cependant, cela reste opaque et de toute fa\u00e7on, c\u2019est du \u00ab d\u00e9j\u00e0 vu \u00bb. Partout o\u00f9 il y a des r\u00e8gles, il y a aussi des contrevenants.<\/p>\n

Un Islam de paix et de tol\u00e9rance<\/h2>\n

Ce que l\u2019on observe le plus souvent \u00e0 Oman, c\u2019est l’omnipr\u00e9sente pi\u00e9t\u00e9 et la poursuite constante d\u2019un style de vie simple et sans vices.<\/p>\n

\"Zwei

Zwei Omanis machen Fotos vor dem Sultan-Palast<\/p><\/div>\n

Le rire n’est pas aussi pr\u00e9sent qu’en Europe, du moins en public. Mais retenue et respect le sont beaucoup plus. Les femmes passent de la douceur de l\u2019enfance et de l’adolescence au statut d\u2019\u00e9pouse et de m\u00e8re quasi sans transition. Elles n’ont pas le droit de sortir seules et se doivent d’ob\u00e9ir \u00e0 leur p\u00e8re, \u00e0 leur mari, \u00e0 leur fr\u00e8re. La pression des coutumes et des normes est \u00e9norme. Mais leur avantage est que beaucoup de choses sont r\u00e9glement\u00e9es. Les r\u00e8gles sont strictes et semblent ne laisser la place \u00e0 aucune nuance entre le blanc et le noir. Mais elles sont accept\u00e9es. M\u00eame dans ma chambre d\u2019h\u00f4tel, toutes les photos sont accroch\u00e9es aux murs en noir et blanc. C’est dommage, car ici le soleil cr\u00e9e une lumi\u00e8re douce et chaleureuse et aimerait souligner les couleurs existentes.<\/p>\n

Pourtant, Oman n\u2019est pas l\u2019Arabie Saoudite. Ici, les lois sont bas\u00e9es sur le droit anglais et non sur la charia. Les Omanais ne sont ni sunnites ni chiites, mais ibadites. Les Ibadites, \u00e9galement pr\u00e9sents aux \u00c9mirats arabes unis, en Irak et m\u00eame au Maghreb, pratiquent un islam ouvert et tol\u00e9rant envers les autres formes de foi. Les Ibadites croient que la religion ne doit pas \u00eatre utilis\u00e9e \u00e0 mauvais escient pour la guerre et les conflits. Seif, mon professeur de grammaire, dit que les auteurs de d\u00e9clarations discriminatoires \u00e0 l’\u00e9gard de n’importe quelle religion, qu’il s’agisse de l’islam, du christianisme ou du juda\u00efsme, devraient \u00eatre condamn\u00e9s \u00e0 de strictes peines de prison. Seif poursuit en disant qu’\u00e0 Oman, l’Islam est une religion de paix, de respect et de tol\u00e9rance. Je le crois.<\/p>\n

La libert\u00e9 a toujours ses limites<\/h2>\n

V\u00eatue de ses v\u00eatements traditionnels, Ihlam conduit son propre Toyota Land Cruiser. Pour cela, elle ne fait pas exception parmi les femmes, car beaucoup d’entre elles ont ce privil\u00e8ge. Je lui demande si les conditions de vie des femmes omanaises ont chang\u00e9 au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies. Elle d\u00e9clare : \u00ab \u00c0 l\u2019\u00e9poque de ma m\u00e8re, les femmes n\u2019avaient pas le droit de travailler. Aujourd\u2019hui, nous pouvons \u00e9tudier \u00e0 l\u2019universit\u00e9, avoir un travail et conduire notre propre v\u00e9hicule. \u00bb La question de savoir dans quelle direction se poursuivra cette transition et l’\u00e9volution des valeurs dans la soci\u00e9t\u00e9 omani reste passionnante.<\/p>\n

Lors de la derni\u00e8re le\u00e7on du cours, Ihlam m’a demand\u00e9 ce qui m’avait le plus impressionn\u00e9 \u00e0 Mascate\u00a0:<\/p>\n

\"Maskat<\/p>\n